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輕雷隱隱初驚蟄

時間:2019-03-07 來源:中國中醫藥報8版 作者:顧掌生

  三月上旬,當太陽到達黃經345度時,便迎來了今年農歷的第3個節氣——驚蟄。驚蟄到來,標志著進入了仲春時節。

  2015年2月4日發行的《二十四節氣》第一組,其中“驚蟄”郵票表現了該時節前后草木發芽,漸濃的綠色透著勃勃生機,萬物復蘇以及春耕的景象。

  萬物復蘇新意象

  在漢朝以前,驚蟄被稱為“啟蟄”,并且位于“立春”節氣后,是每年農歷的第2個節氣。直到漢朝第六代皇帝漢景帝諱為“啟”,為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。同時,孟春正月的“驚蟄”與仲春二月的“雨水”的順序進行了調換。

  《月令七十二候集解》中說:“二月節,萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”事實上,昆蟲并不是真的聽到了雷聲才出來的,而是大地回春、天氣變暖才是使它們結束冬眠,于是紛紛“驚而出走”。

  我國古代將驚蟄分為三候:“一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩。”展現了桃花紅、李花白,黃鶯嗚叫、燕飛來的一派春天景象。正如朱自清在《春》中所描寫的那樣:“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。花里帶著甜味兒;閉了眼,樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。”

  驚蟄習俗法自然

  唐代韋應物有詩云:“微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家幾日閑,耕種從此起。”(《觀田家詩》),詩人描繪了在一聲隆隆的春雷后,驚蟄節令已然來臨。這個時節的細雨使田間百草萬物充滿生機,種田人家從此開始忙碌起田中的勞作。也就有了“到了驚蟄節,鋤頭不停歇”的民間諺語,此時,我國大部地區進入春耕大忙季節。

  各地在這個時節有不同的風俗習慣。蘇北及山西一帶流傳有“驚蟄吃了梨,一年都精神”的民諺。也有人說“梨”諧音“離”,據說,驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼,可保全年的好收成,這一天全家都要吃梨。古代走西口者也取“離”的諧音,多有“離家創業”之意。后來,山西的人們驚蟄日吃梨,亦有“努力榮祖”之念。此時吃梨還與防病治療有關,根據氣候特點,驚蟄時節,乍暖還寒,氣候比較干燥,屬肝病的高發季節,各種病毒和細菌活躍,諸如流感、流腦、水痘、帶狀皰疹、流行性出血熱等在這一節氣都易流行爆發,使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘,有潤肺止咳、滋陰清熱的功效。

  閩西古汀州地區客家人,有驚蟄日驅蟲、除蟲、吃蟲的習俗,起源非常古老。這一天,他們或在熱水中煮帶皮毛的芋子,或炒豆子、炒米谷。民間認為,這樣可以消滅多種小蟲。或做芋子飯,或做芋子餃吃,以芋子象征“毛蟲”,以吃芋子寓意除百蟲。

  養生順陽氣升發

  驚蟄時節盡管天氣轉暖,但氣溫變化較大,尤其晚上和中午的溫差相當大,暴露在外的肢體會因為風寒的侵襲而出現發涼麻木、行動不靈、酸痛等不適。因此,此時節在穿著上還是要以“捂”為主。

  驚蟄時節人體的肝陽之氣漸升,陰血相對不足,養生應順乎陽氣的升發、萬物始生的特點,使自身的精神、情志、氣血也如春日一樣舒展暢達,生機盎然。飲食宜清淡,油膩的食物最好不吃,要少吃酸性食物和刺激性的食物,如辣椒、蔥蒜、胡椒;可多吃鴨血、菠菜、蘆薈、水蘿卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山藥、大棗、蓮子、銀耳等食物以養脾。

  由于春季與肝相應,如養生不當則易傷肝。避免過量飲酒、熬夜。驚蟄時節起居應順肝之性,助益脾氣,令五臟和平,提倡早睡早起,散步緩行,同時增強體質,提高人體的抗病能力,保持身體健康。要隨時保持心平氣和,不要大悲大喜,戒躁戒怒,否則肝氣升騰太快,易患眩暈、中風之病。(顧掌生 浙江省湖州市中醫院)

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